Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2009

Ιστορία διχως τέλος Michael,Ende


Ο μικρος και ασήμαντος Bastian Balthazar Bux ανακαλυπτει ενα βιβλιο που τον ταξιδευει σε μια σουρεαλιστικη μαγικη χωρα, οπου ζουν πλασματα περα απο καθε φαντασια μπλεκοντας σε μια απιστευτη ιστορια συναισθηματων και περιπετειας


Small and insignificant Bastian Balthazar Bux is nobody's idea of a hero, least of all his own. Through the pages of an old book he discovers a mysterious world of enchantment - but a world that is falling into decay. The great task of making things well again falls on Bastian and so begins a dazzling, magical adventure.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΟΧΙ ΠΡΟΖΑΚ! Η εφαρμογή της φιλοσοφίας στα καθημερινά προβλήματα Συγγραφέας: ΜΑΡΙΝΟΦ ΛΟΥ


Αυτό το βιβλίο βασίζεται στους μεγαλύτερους φιλόσοφους και στις σημαντικότερες φιλοσοφικές θεωρίες της ιστορίας για να σας δείξει πώς να προσεγγίζετε τα σημαντικά θέματα της ζωής σας. Ασχολείται με τα προβλήματα που όλοι αντιμετωπίζουν: το χειρισμό των ερωτικών σχέσεων, την ηθική διαβίωση, την αντιμετώπιση του θανάτου, την αλλαγή καριέρας και την εύρεση νοήματος στη ζωή. Δεν έχουν όλα τα προβλήματα λύση αλλά, ακόμα και αν δεν μπορεί να βρεθεί λύση, υπάρχει ένας τρόπος χειρισμού τους έτσι ώστε να μπορούμε να συνεχίσουμε τη ζωή μας. Με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, είτε λύνοντας είτε αντιμετωπίζοντας τα προβλήματα, αυτό το βιβλίο μπορεί να σας καθοδηγήσει: αντί να προσφέρει επιφανειακές ή σχετιζόμενες με την παθολογία ψευδοϊατρικές προσεγγίσεις του τύπου της Νέας Εποχής, παρουσιάζει δοκιμασμένη από το χρόνο γνώση ειδικά προσαρμοσμένη στο να σας βοηθήσει να ζήσετε με πληρότητα και ακεραιότητα σε έναν όλο και πιο προκλητικό κόσμο.

Η φιλοσοφία επιστρέφει στο φως της ημέρας, όπου όλοι οι άνθρωποι μπορούν να την κατανοήσουν και να την εφαρμόσουν. Διορατικές αντιλήψεις για την ανθρώπινη ύπαρξη άφθαρτες από το χρόνο είναι διαθέσιμες για εσάς. Μπορείτε να μάθετε να τις χρησιμοποιείτε, χωρίς προηγούμενη εμπειρία. Αν θελήσετε μια περιήγηση στην περιοχή της φιλοσοφίας πριν ξεκινήσετε τη φιλοσοφική πρακτική, το βιβλίο Πλάτωνας, όχι Πρόζακ! σας προσφέρει αυτή τη δυνατότητα, μαζί με επεξηγήσεις για τις διαδρομές που θα ακολουθήσετε για ένα ασφαλές και συναρπαστικό ταξίδι στη φιλοσοφία, μόνοι σας ή με ένα φίλο.
Δεν εξαρτάται από το αν έχετε διδακτορικό ή οποιοδήποτε άλλο δίπλωμα σπουδών το εάν θα ωφεληθείτε από τη γνώση τόσων αιώνων· όπως δεν είναι απαραίτητο να μελετήσετε βιοφυσική για να περπατήσετε, μηχανολογία για να στήσετε ένα αντίσκηνο ή οικονομικά για να βρείτε μια δουλειά, έτσι δεν χρειάζεται να μελετήσετε φιλοσοφία για να γίνει καλύτερη η ζωή σας - θα χρειαστεί απλώς να την εφαρμόσετε. Η αλήθεια για τη φιλοσοφία (και ένα καλά φυλαγμένο μυστικό από ό,τι φαίνεται) είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να ασχοληθούν μ' αυτήν.
Αυτό που θα ανακαλύψετε, έχοντας ασχοληθεί φιλοσοφικά με το θέμα σας, είναι ένας διαρκής τρόπος για να αντιμετωπίσετε οτιδήποτε βρεθεί στο δρόμο σας, στο παρόν και στο μέλλον, με ευρύτητα πνεύματος και σε βάθος. Θα βρείτε πραγματική ψυχική ηρεμία με στοχασμό και όχι μέσω φαρμακευτικής αγωγής. Πλάτωνας, όχι Πρόζακ. Απαιτεί καθαρή και οξεία σκέψη, αλλά δεν είναι κάτι ακατόρθωτο.

ΚΑΛΟ 1907-1954 ΠΟΘΟΣ ΚΑΙ ΠΑΘΟΣ ANDREA KETTENMANN Εκδόσεις: TASCHEN


Με σκοπό να εκφράσει τις ιδέες και τα συναισθήματά της, η Φρίντα Κάλο ανέπτυξε μια προσωπική εικονογραφική γλώσσα, χρησιμοποιώντας δικό της λεξιλόγιο και δικό της εικαστικό συντακτικό. Χρησιμοποιούσε σύμβολα που, καθώς σήμερα έχουν αποκρυπτογραφηθεί, προσφέρουν τη δυνατότητα ουσιαστικής και ακριβούς ερμηνείας και κατανόησης του έργου της, όπως και των συνθηκών που επικρατούσαν κατά τη δημιουργία του. Το μήνυμα είναι σαφές: τα έργα της πρέπει να γίνονται αντιληπτά ως μεταφορικές συμπυκνώσεις συγκεκριμένων εμπειριών. Η πλούσια φαντασία που χαρακτηρίζει τα έργα της Κάλο προέρχεται πρώτα και κύρια από τη μεξικανική λαϊκή τέχνη και τον Προκολομβιανό πολιτισμό. Επίσης, άντλησε έμπνευση από το καλλιτεχνικό ύφος των retablos, αφιερωματικών πινάκων με θέμα χριστιανούς αγίους και μάρτυρες. Αναφερόταν σε παραδόσεις που, όσο σουρεαλιστικές και αν ακούγονται στους Ευρωπαίους, συνεχίζουν να ανθούν στην καθημερινή ζωή του Μεξικού ακόμη και σήμερα.

Agelosoulis Blog: H δύναμη της δημιουργίας

Agelosoulis Blog: H δύναμη της δημιουργίας

H δύναμη της δημιουργίας

Οι τέχνες ηταν ανέκαθεν το απόλυτο μεσο δημιουργίας απο αρχαιοτάτων χρόνων,
Ο ανθρωπος στην προσπαθεια του να μεγαλουργησει και να ξεχωρισει απο τους υπολοιπους εβρισκε μεσω των τεχνων τροπους και λογους να κατασκευασει συναισθηματα,εικονες κ.α
βεβαιως το αποτελεσμα ολων αυτων ειναι στην ουσια να βγει επιτελους απο την σφοδροτητα της μιμισης και της επαναληψης και με λιγα λογια να αρχισει σιγα σιγα να φερνει στην επιφανεια την χαρα της πραγματικης δημιουργιας, αυτης που τον καθιστα ικανο να αφουγκραζεται περιοδικα τις αναγκες και της ιδιοτροπιες της κοινωνιας γυρω του
αλλα και τις δικες του

Δημιουργος ειναι ο οποιοσδηποτε και οχι μονο οι ανθρωποι με υψηλη νοημοσυνη

Σαφως και ολοι οι ανθρωποι ΄΄μπορουν'' και εχουν την ικανοτητα να δημιουργουν ο καθενας με δικο του κοινωνικο επιπεδο μορφωσης.

Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2009

Ανθυποβολή

Το μόνο κοινό σημείο μας πια; Η αγανάκτηση. Οι ζωές μας γραμμές που δεν τέμνονται πουθενά. Τα συναισθήματα μπόρα καλοκαιρινή. Ένα ποίμνιο πραγματικό. Θύματα της αρχέγονης διαμάχης Θεών και τιτάνων μεταφρασμένης κατάλληλα, σύμφωνα με τις ανάγκες κάθε εποχής. Τα πάντα γύρο μας μια αυθυποβολή. Άνθρωποι άγνωστοι που πλασάρονται ως μεγάλοι και τρανοί. Αμέσως θεωρείς πως μόνο εσύ δεν τους γνωρίζεις και δέχεσαι την πλάνη με το φόβο να μη μείνεις πίσω από τα δρώμενα. Είναι ο πιο εύκολος τρόπος, γνωστός από παλιά με τη φράση “ είσαι ότι δηλώσεις ”. Ο βιάσιμος της νοημοσύνης μας και η χειραγώγηση της γνώμης μας. Μόνο η αποστροφή θα τους έκανε να καταρρεύσουν σα χάρτινος πύργος. Αδιαφορώντας για τα ηλίθια νέα τους και τα ανόητα πάρτι τους. Οι θεοί και οι τιτάνες δεν έπαψαν ποτέ να εξουσιάζουν, γιατί οι κοινωνίες υπάρχουνε γι αυτούς και όχι αυτοί για τις κοινωνίες. Ποτέ δεν ενδιαφέρθηκαν για την προσωπικότητα μας. Τη μάζα πολλοί αγάπησαν, το άτομο ουδείς.
Βεβαίως σε στιγμές απολυτης ψυχολογικής πίεσης χριζουμε το εγωιστικό μας συμφέρον ως το μοναδικό μεσο επίλυσης των γεγονότων κι αυτο ειναι που ενισχυει περισσότερο την ανθυποβολή μεσα μας.

Τι είναι Πολιτισμός

Ο πολιτισμός παρουσιάζει θεμελιακό πρόβλημα ορισμού,και ίδιο φαίνεται πως συμβαίνει και με τον συγγενή του όρο «κουλτούρα». Και οι δύο αυτοί όροι αντανακλούν μέσα από τις διαφορετικές σημασίες που τους έχουν κατά καιρούς αποδοθεί και τις διαφορετικές χρήσεις στις οποίες έχουν αξιοποιηθεί πολλές καίριες ιδέες, συνθήκες, εμπειρίες και συγκρούσεις που προσδιόρισαν τη φυσιογνωμία και την εξέλιξη της σύγχρονης εποχής. Η λέξη πολιτισμός, καθώς και η συγγενής της και συχνά χρησιμοποιούμενη σήμερα ως συνώνυμη λέξη κουλτούρα εμφανίστηκαν ίσως απροσδόκητα αργά στην ιστορία. Η πρώτη χρήση τους εντοπίζεται στη Δ. Ευρώπη κατά τα τέλη το 18ου αιώνα και την καθιέρωσή τους τον 19ο αιώνα, κατά την εποχή που αποκαλείται συνήθως νεότεροι χρόνοι ή νεωτερικότητα. Οι δύο αυτές λέξεις σε σύντομο χρονικό διάστημα απέκτησαν τόσο πολλές και διαφορετικές σημασίες, όσο και παρεξηγήσεις σχετικά με τον ορισμό τους. Ουσιαστικά αναδείχθηκαν σε βασικούς όρους όλων των ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών, από τη φιλοσοφία και την αρχαιολογία, έως την ιστορία, την κοινωνιολογία και την εθνολογία. Ωστόσο, ακόμα και στο πλαίσιο της επιστημονικής χρήσης τους, φαίνεται πως δεν υπάρχει συμφωνία σε ό,τι αφορά στο νόημά τους.

Το 1952 οι εθνολόγοι Άλφρεντ Κρέμπερ Alfred Kroeber και Κλάιντ Κλάκχον Clyde Kluckhohn κατέγραψαν 164 διαφορετικoύς ορισμούς της κουλτούρας, και έκτοτε ο αριθμός αυτός αυξήθηκε. Τούτη η εννοιολογική διάσταση είναι εντονότερη στην Ελλάδα στη χώρα μας μιαν ακόμα εντονότερη μορφή καθώς οι έννοιες του πολιτισμού και της κουλτούρας είναι δάνειες. Η λέξη κουλτούρα ειδικότερα είναι γλωσσικό δάνειο το οποίο στερείται παραγώγων στην ελληνική γλώσσα. Το σημαντικότερο πιθανώς πρόβλημα είναι ότι και οι δύο έννοιες δεν έτυχαν συστηματικής επεξεργασίας και εφαρμογής, καθώς δεν διαθέτουμε μακρά και πλούσια παράδοση στις κοινωνικές επιστήμες. Είναι ενδεικτική η μοίρα της «κουλτούρας», η ξενικότητα της οποίας προκαλεί συχνά αντιδράσεις Ο Μ. Πλωρίτης λόγου χάρη, διερωτάται αγανακτισμένος «πότε επιτέλους θα αντικαταστήσουμε την ξενική και κακόηχη λέξη κουλτούρα με τη θαυμάσια ελληνική και ταυτόσημη λέξη Παιδεία.Προτάσεις έχουν γίνει επίσης προκειμένου αποδοθεί η ξένη λέξη ως «πνευματική καλλιέργεια, πνευματικός πολιτισμός, πολιτιστικό σύστημα,πολιτιστικό μόρφωμα κ.α.

Ανατρέπεται η Θεωρία της σχετικότητας

Στην καθημερινή ζωή, για μια καθυστέρηση τεσσάρων λεπτών «δεν χάνεται ο κόσμος», στον χώρο της κοσμολογίας όμως προκαλούνται σοβαρές αναταράξεις, καθώς ενδέχεται να ανατραπεί σημαντικό μέρος των επιστημονικών δεδομένων. Τον περασμένο μήνα το τηλεσκόπιο MAGIC ακτίνων γάμμα στο Λας Πάλμας των Καναρίων Νήσων κατέγραψε για πρώτη φορά μια απόκλιση τεσσάρων λεπτών στο μακρύ ταξίδι φωτονίων υψηλής και χαμηλότερης ενέργειας από τον γαλαξία Markarian 501 που απέχει από τη Γη μισό δισεκατομμύριο έτη φωτός. Τι πρακτικά σημαίνει αυτή η μικρή αργοπορία στην άφιξη των φωτονίων; Οτι η ταχύτητα του φωτός την οποία ο Αϊνστάιν θεώρησε ως σταθερή για να διατυπώσει την περίφημη εξίσωση E=mc2 μπορεί να μην είναι και τόσο σταθερή και κατά συνέπεια συνολικά η Θεωρία της Σχετικότητας που καθόρισε επί εκατό και πλέον χρόνια την εικόνα του ανθρώπου για το Σύμπαν να επιδέχεται τεκμηριωμένων, πλέον, αμφισβήσεων.

Οι εξελίξεις είναι ραγδαίες και ιδιαίτερα ευχάριστες, διότι αφ' ενός δίνουν νέα ώθηση -εάν αποδειχθούν οριστικά- στην επιστημονική έρευνα και αφ' ετέρου διότι δικαιώνεται σε πρώτη φάση μια προ δεκαετίας θεωρητική προσέγγιση την οποία συνυπέγραφε τριμελής ομάδα επιστημόνων, δύο εκ των οποίων είναι Ελληνες. Ο Δημήτρης Νανόπουλος του Πανεπιστημίου του Τέξας και ο Νικόλαος Μαυρόματος του λονδρέζικου Kings College. Ο τρίτος της επιστημονικής ομάδας είναι ο Αγγλος Τζων Ελλις από το Κέντρο Πυρηνικών Ερευνών της Ευρώπης (CERN).

Οι τρεις επιστήμονες υποστήριξαν ότι η ταχύτητα του φωτός εξαρτάται από τη συχνότητα. Μια πιθανή αλλαγή της μπορεί να ανιχνευθεί μόνο μέσω του φωτός που προέρχεται από αντικείμενα πολύ μακριά από τη Γη και γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο δεν είχε έως τώρα παρατηρηθεί. Ενας τρόπος για την επαλήθευση της «σχετικής» τιμής της ταχύτητας του φωτός είναι η ανίχνευση φωτονίων διαφορετικών συχνοτήτων που εκπέμπονται ταυτόχρονα από μακρινούς γαλαξίες. Σύμφωνα με τη θεωρία των τριών, οι χρόνοι άφιξης στη Γη των φωτονίων υψηλότερης συχνότητας θα πρέπει να είναι μεγαλύτεροι από αυτούς των φωτονίων χαμηλότερης συχνότητας, αντίθετα με την προσέγγιση του Αϊνστάιν που πίστευε ότι η άφιξή τους θα ήταν ταυτόχρονη.

Η ανακοίνωση των μετρήσεων του τηλεσκοπίου MAGIC δικαιώνει την ομάδα Νανόπουλου προκαλώντας παράλληλα πραγματική αναστάτωση στην επιστημονική κοινότητα, με την είδηση να κάνει τον γύρο του κόσμου και να αποτελεί το κεντρικό θέμα συζήτησης και ανταλλαγής απόψεων στα καλύτερα blog κοσμολογίας. «Εάν οι τιμές που δίνει το τηλεσκόπιο MAGIC είναι πραγματικές, τότε μιλάμε για μια επιστημονική ανακάλυψη Βραβείου Νόμπελ» σχολίασε σε σχετικό δημοσίευμα του περιοδικού New Scientist o αστροφυσικός του Πανεπιστημίου της Οχφόρδης Subir Sarkar, ενώ ο ειδικός στη θεωρία των υπερχορδών Joe Polchinski του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας τόνισε ότι «εάν τα αποτελέσματα είναι ακριβή, θα πρόκειται για έναν σεισμό στον κόσμο της επιστήμης», προσθέτοντας παράλληλα ότι η θεωρία των υπερχορδών θα αποδεικνυόταν πλήρως λανθασμένη.

Η «Κ» επικοινώνησε με τον κ. Δημήτρη Νανόπουλο προκειμένου να μας μιλήσει για τις πολύ σημαντικές εξελίξεις που καταγράφονται και στις οποίες ο ίδιος και οι συνεργάτες του είναι πρωταγωνιστές.

«Ο άνθρωπος θα μπορέσει να ερμηνεύσει τον κόσμο»

- Τέσσερα λεπτά μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο της Φυσικής;

- Στο πλαίσιο του πειραματικής παρατήρησης φωτονίων από το τηλεσκόπιο «Magic» που προέρχονταν από τον γαλαξία Markarian 501, καταγράφηκαν φωτόνια που φθάνουν με τέσσερα λεπτά καθυστέρηση. Τα περίφημα τέσσερα λεπτά... Φανταστείτε ότι τα συγκεκριμένα φωτόνια ξεκίνησαν πριν από μισό δισεκατομμύριο έτη φωτός σε μια περίοδο που δεν γνωρίζουμε επακριβώς σε ποιο στάδιο βρισκόταν η εξέλιξη της ζωής πάνω στη Γη. Ξεκίνησαν από τότε για να τα παρακολουθήσουμε εμείς σήμερα, και υπό αυτή την έννοια είναι εντυπωσιακό ακόμη και για εμάς που ασχολούμαστε με το σύμπαν.

Η συγκεκριμένη μέτρηση του τηλεσκοπίου είναι απολύτως πραγματική, δεν επιδέχεται δηλαδή καμία αμφισβήτηση ως προς την ορθότητά της και είναι ευχάριστο ότι κανείς δεν έχει αμφισβητήσει την εγκυρότητά της. Απομένει ωστόσο να γίνει η επαλήθευσή της σε μια επόμενη μέτρηση και για να είμασε απόλυτα σίγουροι ότι τα φωτόνια ξεκίνησαν την ίδια στιγμή. Εάν δεν ξεκίνησαν ταυτόχρονα θα ήταν ένα... «βρώμικο κολπάκι» της Φύσης, ωστόσο τα πάντα είναι πιθανά σε αυτό τον κόσμο. Εάν πάντως παρατηρήσουμε και σε μια άλλη ομάδα φωτονίων διαφορετικών ενεργειών διαφορά στον χρόνο, τότε δεν μας σταματάει κανείς!

Θα αλλάξουμε τα βιβλία

- Αναγνωρισμένης αξίας και προσφοράς συνάδελφοί σας στο εξωτερικό κάνουν λόγο για ανακάλυψη επιπέδου Νομπέλ και για πολλές ανατροπές στα επιστημονικά δεδομένα.

- Το έχω ακούσει. Θα έλεγα ότι θα χρειαστεί να αλλάξουμε τα βιβλία της Φυσικής εάν η θεωρία μας είναι σωστή. Πρέπει, όμως, να είμαστε προσγειωμένοι. Εχουμε ακόμη δρόμο να διανύσουμε μπροστά μας. Διάβασα αυτές τις δηλώσεις και χαίρομαι πραγματικά, κυρίως γιατί αντιμετώπισαν πολύ θετικά την ανακοίνωση της ομάδας μας, χωρίς εμπάθειες και ζήλιες. Λόγω συναδελφικού ίσως ανταγωνισμού, θα μπορούσαν να πουν ότι είναι ανοησίες. Αλλά φαίνεται ότι έχει χτυπήσει καμπανάκι στα επιστημονικά κέντρα της κοσμολογίας. Εάν λοιπόν η θεωρία μας είναι σωστή, οδεύουμε ολοταχώς προς διάφορες ανατροπές.

Η βασικότερη αφορά γενικά τη θεωρία της Σχετικότητας, ξεκινώντας από την Ειδική θεωρία της Σχετικότητας. Η βασική παραδοχή της θεωρίας του Αϊνστάιν είναι ότι η ταχύτητα του φωτός είναι σταθερή. Εμείς λέμε ότι η ταχύτητα εξαρτάται από τη συχνότητα του φωτός, χωρίς να αρνούμαστε το σύνολο της θεωρίας. Γίνονται όμως θεμελιακές αλλαγές και ο περιβόητος τύπος E=mc2 αλλάζει. H ταχύτητα του φωτός παραμένει σταθερά ως προς τον χρόνο και τον χώρο, εξαρτάται όμως από τη συχνότητα. Η Γενική θεωρία της Σχετικότητας, η οποία περιέχει σαν βασικό συστατικό της την Ειδική θεωρία της Σχετικότητας, προφανώς θα υποστεί αλλαγές, διότι είναι η κατ' εξοχήν θεωρία που μας περιγράφει το σύμπαν, δηλαδή την κοσμολογία. Αρα πάμε για αλλαγές στην κοσμολογία.

- Υπήρξε κάποια συγκεκριμένη αφορμή για να αμφισβητήσετε εσείς και οι συνεργάτες σας τη σταθερή τιμή της ταχύτητας του φωτός;

- Γνωρίζαμε ότι συνολικά η θεωρία της Σχετικότητας χρήζει αλλαγών. Ηταν ξεκάθαρο σε όλους εκείνους που έχουν ανοιχτό μυαλό. Δεν μας ήρθε, λοιπόν, ξαφνικά να δούμε πώς συνδέεται η συχνότητα με την ταχύτητα του φωτός. Οι δικές μας θεωρητικές προσεγγίσεις έγιναν περίπου δέκα χρόνια πριν, όταν δουλεύαμε πάνω στη θεωρία των υπερχορδών. Είχαν μάλιστα δημοσιευτεί στο περιοδικό «Nature», μαζί με ένα editorial πάνω στην ανακοίνωσή μας. Αναπτύξαμε μια συγκεκριμένη ερμηνεία της θεωρίας των υπερχορδών για να μελετήσουμε τα κοσμολογικά της δεδομένα. Καταλήξαμε αφενός στο συμπέρασμα της μεταβολής της ταχύτητας του φωτός με τη συχνότητα και επίσης σε μια θεωρητική προσέγγιση της σκοτεινής ενέργειας, ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα των τελευταίων ετών. Ολα αυτά συνδέονται αυξάνοντας τις δυνατότητές μας για πιο σωστή εικόνα του κόσμου.

Να κοιτάξουμε τη Φύση

- Πρακτικά, τι θα σήμαινε η ανατροπή της θεωρίας της Σχετικότητας; Τι μπορεί να περιμένει η ανθρωπότητα από μια νέα αντίληψη του σύμπαντος;

- Οι ανατροπές οι οποίες γίνονται είναι στην πραγματικότητα επεκτάσεις της γνώσης μας. Στηριζόμαστε στις υπάρχουσες θεωρίες, αλλά η γνώση επεκτείνεται. Αυτό που πρέπει να καταλάβουν όλοι και ειδικά οι νεότερες γενιές είναι αυτό που υποστήριζαν οι αρχαίοι Ελληνες. Οτι μπορούμε να κοιτάξουμε τη Φύση κατάματα και να την ερμηνεύσουμε. Πιστεύω ακράδαντα ότι ο άνθρωπος μπορεί να δώσει μια ερμηνεία αυτού που λέμε σύμπαν. Πώς, δηλαδή, εμφανίστηκε, πώς εξελίχθηκε και πού πηγαίνει. Και νομίζω ότι δεν υπάρχει ανθρώπινο ον, είτε είναι στην Αφρική είτε είναι στη Λαπωνία ή αλλού, που να μη διερωτάται «τι είναι αυτό στο οποίο ζούμε;». Οδεύουμε προς μια τέτοια απάντηση. Η εξέλιξη που προκύπτει από τις μετρήσεις στην ταχύτητα του φωτός, είναι ένα ακόμη βήμα προς αυτές τις απαντήσεις. Δεν θέλω να πω ότι θα έχουμε την τελική εικόνα του κόσμου, αλλά σίγουρα θα είναι πιο καθαρή και πιο πλήρης. Η δική μας γενιά είναι τυχερή γιατί βιώνει πρωτόγνωρες εξελίξεις. Ζούμε σε μια εποχή πιο επαναστατική, σημαντικότερη και από αυτή του Νεύτωνα ή του Γαλιλαίου. Με τις εξελίξεις που καταγράφονται στην επιστήμη, πιστεύω ακράδαντα ότι η εποχή μας θα χαρακτηριστεί στο μέλλον ως κοσμοϊστορική...

Για την Ελλάδα...

- Τι σκέφτεσθαι τώρα που η διεθνής επιστημονική κοινότητα έχει βάλει στο μικροσκόπιο τις ιδέες σας;

- Το γεγονός ότι για πρώτη φορά μετρήθηκε η διαφορά στην ταχύτητα του φωτός με ικανοποιεί. Τι άλλο μπορεί να ονειρευτεί ένας επιστήμονας; Αυτή τη στιγμή, όλα τα τηλεσκόπια του πλανήτη κάνουν μετρήσεις της ταχύτητας των φωτονίων. Χρειάζεται όμως να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας.

Ενα ακόμη γεγονός που με κάνει ιδιαίτερα χαρούμενο είναι ότι μέσα σε αυτή την επιστημονική ιστορία πρωταγωνιστές είναι και δύο Ελληνες. Δεν είμαι εθνικιστής με την αρνητική έννοια που συνήθως αποδίδεται στη λέξη, αλλά πολλές φορές αισθάνομαι να με γεμίζει η γνωστή φράση της Βούλας Πατουλίδου όταν κέρδισε το χρυσό μετάλλιο στους Ολυμπιακούς της Βαρκελώνης. Μέσα από την παραγωγή έργου οι Ελληνες επιστήμονες δυναμώνουν τη φήμη της πατρίδας τους στο εξωτερικό.

Θα ξαναγραφτεί όλη η Φυσική;

Εάν τελικά αποδειχτεί ότι η ταχύτητα του φωτός δεν είναι σταθερή, τότε κλονίζονται σοβαρά όλα όσα γνωρίζαμε από τη Γενική θεωρία της Σχετικότητας και την κβαντική φυσική, και η Φυσική θα πρέπει να ξαναγραφεί από την αρχή προσεγγίζοντας το διαχρονικό όνειρο, το Ιερό Δισκοπότηρο, δεκάδων φυσικών επιστημόνων για τη δημιουργία της Θεωρίας των Πάντων.

Η Γενική θεωρία της Σχετικότητας μας λέει ότι ζούμε σ' έναν τετραδιάστατο χωροχρόνο, ο οποίος καμπυλώνεται ανάλογα με τη μάζα που βρίσκεται μέσα του. Μπορούμε να φανταστούμε τον χωροχρόνο σαν ένα τεντωμένο σεντόνι, στο κέντρο του οποίου τοποθετούμε μια μπάλα· το σεντόνι θα στρεβλωθεί και θα κάνει κοιλώματα. Ετσι και ο χωροχρόνος· με την παρουσία μάζας στρεβλώνεται και όσο μεγαλύτερη είναι η μάζα, τόσο μεγαλύτερη είναι και η στρέβλωση.

Η κβαντική φυσική είναι μια αξιωματικά θεμελιωμένη φυσική θεωρία, που αναπτύχθηκε με σκοπό την ερμηνεία φαινομένων που η νευτώνεια μηχανική αδυνατούσε να περιγράψει. Η κβαντομηχανική περιγράφει τη συμπεριφορά της ύλης στο μοριακό, ατομικό και υποατομικό επίπεδο.

Ο όρος κβάντο (quantum, μικρή ποσότητα - προέρχεται από τη λέξη quantus που στα Λατινικά σημαίνει πόσο) αναφέρεται σε διακριτές μονάδες που χαρακτηρίζουν συγκεκριμένες φυσικές ποσότητες, όπως η ενέργεια ενός ατόμου ύλης σε κατάσταση ηρεμίας.

Λεξιλόγιο όρων

Ειδική θεωρία Σχετικότητας. Αλλαξε ριζικά τις έννοιες του χώρου, του χρόνου, της μάζας και της ενέργειας. Συμπληρώνει τους νόμους κίνησης του Νεύτωνα, ώστε να ισχύουν και σε ταχύτητες κοντά στην ταχύτητα του φωτός.

Γενική θεωρία της Σχετικότητας. Ουσιαστικά είναι μια νέα μακροσκοπική θεωρία της βαρύτητας. Αντικατέστησε το έργο του Νεύτωνα. Μαζί με την Ειδική θεωρία της Σχετικότητας και τη θεωρία της Κβαντομηχανικής χαρακτήρισαν τη Φυσική του 20ού αιώνα.

Η Θεωρία των Υπερχορδών. Αποτελεί ένα ιδιαίτερα εξελιγμένο μαθηματικό μοντέλο φτιαγμένο ώστε να περιγράφει τον τρόπο λειτουργίας του μικρόκοσμου, του μακρόκοσμου, του χώρου, του χρόνου, όλων των στοιχειωδών σωματιδίων, αλλά και όλων των φυσικών δυνάμεων. Μέχρι σήμερα δεν έχει υπάρξει πειραματική επαλήθευση της θεωρίας.

Φωτόνιο. Είναι ένα κβάντο της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας (ενέργειας), ο φορέας της ηλεκτρομαγνητικής δύναμης.

Συχνότητα. Ο αριθμός των επαναλήψεων ενός γεγονότος στη μονάδα του χρόνου.

Η σχετικότητα της ελαφρότητας του είναι

Μίλαν Κούντερα - Η αβάσταχτη ελαφρότητα του είναι-ΕΒΟΟΚ

Περισσότερο από κάθε άλλο μυθιστόρημα του Κούντερα, «Η αβάσταχτη ελαφρότητα του είναι», είναι ενα ερωτικό μυθιστόρημα.

Η Τεράζα ζηλεύει. Η ζήλια της δαμάζεται την ημέρα, αλλά την νύχτα ξυπνάει, μεταμφιεσμένη σε όνειρα που στην πραγματικότητα δεν είναι παρά ποίηση του Θανάτου. Στην μακριά της πορεία, συνοδεύεται απ' τον άντρα της, τον Τόμας, μισό-Δον Ζουάν, μισό-Τριστάνο, που είναι διχασμένος ανάμεσα στον έρωτα του για εκείνη και στους ακατανίκητους πειρασμούς του. Η μοίρα της Σαμπίνας, μιας από τις ερωμένες του Τόμας, απλώνει το νήμα της αφήγησης σε όλο το κόσμο. Έξυπνη, όχι συναισθηματική, εγκαταλείπει τον Φράντς, τον μεγάλο έρωτα της στη Γενεύη, και κυνηγάει την ελευθερία της από την Ευρώπη στην Αμερική, για να μη μπορέσει στο τέλος να βρεί παρά την «αβάσταχτη ελαφρότητα του είναι».

Ποιά αρετή -βαρύτητα ή ελαφρότητα- ανταποκρίνεται καλύτερα στην ανθρώπινη μοίρα; Kαι πού σταματάει το σοβαρό για να παραχωρήσει τη θέση του στο επιπόλαιο, και αντιστρόφως; Mε τη δική του τέχνη του παραδόξου, ο Kούντερα θέτει τα ερωτήματα αυτά σ’ ένα παιχνίδι εναλλαγών όπου συναντιώνται αφήγηση, όνειρο και σκέψη, πρόζα και ποίηση, πρόσφατη και αρχαία ιστορία. Ποτέ άλλοτε, ίσως, στο έργο του Kούντερα δεν συνδυάστηκαν έτσι η σοβαρότητα και η αφέλεια.



Θεωρούμενη το αριστούργημα του Μίλαν Κούντερα, «Η αβάσταχτη ελαφρότητα του Είναι» ακολουθεί τα μεγάλα πρότυπα του μυθιστορήματος-δοκιμίου, τοποθετώντας τη δράση στην Πράγα της δεκαετίας του 1960, των ζοφερότερων χρόνων του τσεχοσλοβακικού κομμουνιστικού καθεστώτος. Έρωτας και ιδεολογία, αυταπάτες και διαψεύσεις συναντιούνται και συγκρούονται σε ένα πεδίο δυνάμεων αναμφισβήτητα καταπιεστικό, όπου η λαχτάρα για την ελευθερία και για μια διάσταση της ύπαρξης «ελαφρότερη», παίρνει δραματικά την όψη μιας προσμονής καταδικασμένης στην αποτυχία.

Η ιστορία του έρωτα ανάμεσα στον Τόμας, γιατρό και πρώην κομμουνιστή αλλά ακόμη υλιστή, και στην Τερέζα, δοσμένη αντίθετα στη συλλογιστική μιας «ψυχής» προς αναζήτηση, γίνεται εύκολα το υπόδειγμα για όλες τις ασυνεννοησίες και τις μελαγχολίες που μπορούν να αναδυθούν όταν ο έρωτας γίνεται κατά πρώτο λόγο βολιδοσκόπηση προορισμένη να βυθομετρήσει τις αβύσσους της ίδιας μας της δυστυχίας.

Οι προδοσίες και οι εγκαταλείψεις, οι συγκρούσεις και οι συμφιλιώσεις προκύπτουν από την προσπάθεια φυγής από μια αλήθεια της ύπαρξης, που ο συγγραφέας την προσεγγίζει σε ασυνήθιστο βάθος, μια αλήθεια που είναι ίσως αδύνατο, όσο και αν πασχίσει κανείς, να την αποδεχτεί ως το έσχατο όριο της.

Αλλά το θαύμα που συντελείται από τον Κούντερα συνίσταται στο ότι όλα αυτά μας τα προσφέρει με απίστευτα ανάλαφρο χειρισμό, με ένα επίχρισμα χαμογελαστής ειρωνείας, η οποία, χωρίς να ευτελίζει τα συμφραζόμενα, πετυχαίνει να μας κάνει να αισθανθούμε ότι η υπόθεση αφορά όλους μας.



O Tσέχος μυθιστοριογράφος, ποιητής και δραματουργός, MIΛAN KOYNTEPA γεννήθηκε το 1929. Σπούδασε φιλοσοφία, μουσική σύνθεση και κινηματογράφο στην Πράγα. Δίδαξε στην Aκαδημία Kινηματογράφου της Πράγας. Mέλος του Προεδρείου της Kεντρικής Eπιτροπής του K.K. Tσεχοσλοβακίας (1963-1967) ήρθε σε σύγκρουση μαζί του και το 1968 τα βιβλία του απαγορεύτηκαν και του αφαιρέθηκε η τσεχοσλοβακική υπηκοότητα. Aπό το 1975 ζει στη Γαλλία όπου το 1984 απέκτησε τη γαλλική υπηκοότητα. Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους Eυρωπαίους συγγραφείς

Σάββατο 8 Μαρτίου 2008

Η Μακεδονια ειναι Ελληνικη

Η ονομασια των Σκοπιων σε Μακεδονια μπορει να προκαλεσει εθνικη αναταραχη ειδικα οταν μετα απο τοσα χρονια περιοχες καθαρα Ελληνικες( απο τα Ελληνοβουλγαρικα συνορα εως τον πλαταμωνα Λαρισσας) θεωρηθουν πως ειναι μη Ελληνικες, ο λογος ειναι καθαρα πολιτικος και συμφεροντολογικου χαρακτηρα κι εχει αμεση σχεση με την αποικιοκρατια, εξαλλου γιατι να μην δωσουν ενα ονομα κυριολεκτικα σκοπιανου χαρακτηρα

που να εμπιπτει στην ιστορια των σκοπιων,

το ζητημα βεβαια πρεπει να λυθει εξω απο υπερεθνικιστικες αντιληψεις στερεοτυπα και προκαταληψεις διοτι ειναι αρκετα


Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ?

Η ευρυζονικοτητα αναπτυσεται και στην Ελλαδα κι επιτελους οι Ελληνες εχουν το δικαιωμα στην γρηγορη αναζητηση.Ομως τι ειναι ακριβως το δυκτιο? και ποιος ο λογος να το χρησημοποιουμε?.
Το θεμα βεβαιως δεν αναλυεται και σε ολες του τις πτυχες αλλα θα μπορουσαμε να χαρακτηρισουμε το δυκτιο σαν μια παγκοσμια βιβλιοθηκη,εναν χωρο οπου ο καθενας μπορει να βρει οτιδηποτε φανταστει, καποτε στο παρελθον ξεκινησε σαν ενα δυκτιο πανεπιστημιακου κυριως περιεχομενου βοηθωντας ετσι τους εκαστοτε φοιτητες/καθηγητες να διαμοιρασουν τις σημειωσεις τους,τις διατριβες τους και τα απαραιτητα εγγραφα σε οποιον τα ειχε αναγκη. Η εμπορικη του μεταχειρηση ηρθε αρκετα αργοτερα και ποιο πριν αγκαλιαστικε και απο τον στρατο, περα απο την διασκεδαση το δυκτιο πλεον χρησιμοποιητε και για οικονομικους λογους και μυριαδες αλλες κατηγοριες εχουν αρχισει πλεον να κανουν την εμφανιση τους, ο ποιο βαθυς σκοπος ομως αναδυθηκε κι εφερε στην επιφανεια την παγκοσμιοποιηση ,την δυνατοτητα δηλαδη να ενωθουν οι ανθρωποι μεταξυ τους απο καθε γωνια του πλανητη κι αυτο ειναι πολυ σημαντικο ,μπορουμε να δουμε τον κοινωνικο ιστο πλεον καθε κατηγοριας ειτε προκειται για καποια χωρα η καποιο κοινωνικο συνολο κι ετσι να βγαλουμε σαφη συμερασματα για ερευνητικους η κοινωνιολογικους σκοπους, αυτο σημαινει πως πλεον αρχιζουμε να αναγνωριζουμε κουλτουρες διαφορων λαων η και ακομη να παμε στο μερος που πραγματικα ονειρευομαστε
ολα τα χει ο ιστος, και μεσα σ'αυτην την τρελα της παγκοσμιας κοινοτητας ολοι χωραμε
κι εχουμε δικαιωματα.
Φανταστητε πως οι ρυθμοι εισχωρησης εχουν πραγματικα εκτοξευθει στα ουρανια και μεχρι και χωρες τριτοκοσμικες αρχισαν να ξυπνανε κι αυτες, αυτη ειναι η δυναμη να νιωθουμε ολοι μας ενα να νιωθουμε ανθρωποι πρωτα και μετα εθνολατρες μετα Ελληνες,Αγγλοι,Αμερικανοι κτλ....

Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2007

Μουσικη Πραγματικοτητα...

Εφτασε κι αυτο, ολες οι δισκογραφικες εχουν τρομαξει...
τωρα πλεον ο ερασιτεχνης εχει δικαιωμα να δειξει την δουλεια του προσπερνωντας τες αδιαφορα, ειναι γεγονος λοιπον και μεγαλο θεμα,
sites οπως το youtube και το myspace κανουνε την δουλεια χωρις πολλα πολλα και ειναι πραγματικοτητα να εχεις την ικανοτητα να αναδηχθεις με ευκολια αν βεβαιως το περιεχομενο ειναι αξιο προσοχης...

ΕΜΟ Vs Τrendies

Το φαινομενο Εμο εφτασε και στην Ελλαδα... ποιον κοροιδευουμε αληθεια?
παντα οι νεοι φτιαχνουν μια δικη τους πραγματικοτητα κι αυτο δεν ειναι τραγικο
δεν ειναι παραλογο καποιος να θελει ντυθει διαφορετικα και δεν ειναι η ουσια να προσπαθουμε να καταταξουμε καθε νεανικο ειδος μοδας σε καποιο κοινωνικο προτυπο
Η μουσικη ο κινηματογραφος κ οι τεχνες γενικοτερα δεν κοινωνικοποιουνται κι ετσι ευκολα
καποτε οι χιπις ειχανε φτιαξει το δικο τους προσωπικο συμπαν ειτε το θελουμε ειτε οχι
και τους δεχτηκε ολοκληρος ο κοσμος δεν το εκανε?

Τι προβλημα εγινε ξαφνικα η αλαγη στο προτυπο της κομωσης?
Μηπως η ελληνικη κουλτουρα μας σοβαροποιηθηκε ξαφνικα?
Μηπως το χασμα των γενεων εφτασε να γινει η μαστιγα του αιωνα μας?
Η ελληνικη πραγματικοτητα μας θιγει προσωπικα μας υποβαθμιζει και μας υποχρεωνει να καταταγουμε στον στρατο του παραλογισμου

Οσο για τους τρεντις ειναι κι αυτοι κομματι της Ελληνικης κοινωνιας και δεν ειναι ανθρωποι προτοτυπα ειναι κι αυτοι αναμεσα στους πολλους κυριλεδες της νεας γεννιας
στους λογοστους χεβιμεταλαδες τους αρκετους χιπχοπερς και τους πολυαριθμους λαικους
ΟΛΟΙ ΧΩΡΑΜΕ ΣΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Εναλακτικες μορφες Ενεργειας

Με αφορμη ενα ντοκυμαντερ που παρακολουθησα προσφατα συνηδητοποιησα πως η Ελλαδα αργησε να ξυπνησει ετσι ωστε να στραφει στις εναλακτικες μορφες ενεργειας κι σ'αυτο φαινεται πως εχει συβαλει αποκλειστικα το Ελληνικο μας κρατος,Η αληθεια τελικως αποκαλυπτεται εντελως περιστασιακα και σιγκυριακα και ειναι απιστευτο πως μια χωρα σαν την δικη μας εφτασε να ειναι ουραγος κι οχι πρωτοπορος,αυτο με θλιβει και με κανει να λυπαμαι πραγματικα αν φανταστουμε την ελληνικη ιστορια του πνευματος και του πολιτισμου που μας διεπει και μας κανει υπερηφανους για το παρελθον μας να εχει φτασει σε σημειο να κλεβει κυριολεκτικα τις ιδεες αλλων λαων κι οχι να πρωτοστατει στις επερχομενες εξελιξεις, κλεινω το post ελπιζωντας για μια ποιο εξελιγμενη ελληνικη πραγματικοτητα διχως γραφειοκρατικα κολληματα και τριτικοσμικες διαθεσεις...

Ενα κρατος αδιαφοριας...

Το δαμε, το νιωσαμε καλα στο πετσι μας και τελικως δεν κανουμε τιποτα
επιτελους πρεπει να σταματησει αυτη η κατασταση δεν αντεχουμε αλλο.
Ενωθητε, ολοι εχουμε φωνη απεναντι σ'αυτο το κρατος που μας πνιγει ασφυκτικα
ο καθενας μας εχει υποχρεωση να καταδηξει την αληθεια κι οχι το ψεμα.
Υπαρχουν ανθρωποι που ζουνε στην καταθλιωση διχως καν τα απαραιτητα.
Την στιγμη που καποιοι θυσαυριζουν,και καποιοι απολαμβανουν.
Τελικως θα το αφησουμε στην τυχη? ποιος πρεπει να αποφασιζει?
Μπλογκερς ολου του κοσμου αποφασιστε μην φοβαστε κανεναν.